В Рязанском художественном музее продолжает работу выставка «Под флагом «Бубнового валета» из фондов ПКГ»

10.09.2020

В Рязанском художественном музее продолжает работу выставка «Под флагом «Бубнового валета» из фондов Пензенской областной картинной галереи им. К.А.Савицкого

В основе союза, главными участниками которого являлись М.Ларионов, Н.Гончарова, П.Кончаловский, И.Машков, А.Лентулов, А.Куприн, В.Рождественский и Р.Фальк, лежало увлечение новым западным искусством, а также примитивом и городским изобразительным фольклором. Городская народная культура с ее тяготениями к синтезу форм на основе балаганного зрелища, вдохновляла и объединяла молодых художников. «Бубновый валет» имеет своей целью распространение современных понятий по вопросам изобразительных искусств.

Участников выставки, должно быть, устраивало и значение выражения «бубновый валет», что во французском обиходе означало мошенник, плут, человек, не заслуживающий уважения.

В образовавшемся в России в 1910-11 гг объединении «Бубновый валет» возобладало красочное, материально-чувственное восприятие мира, претворившее влияние фовизма, кубизма, из которого были восприняты некоторые приемы пластической трактовки формы, а также опыта П.Сезанна. В тех или иных сочетаниях эти свойства привились в широкой темпераментной живописи П.П.Кончаловского, И.И.Машкова, пейзажах А.В.Куприна.

Признание пришло к «бубновым валетам» прежде всего в натюрмортном жанре. «Бубновых валетов» объединяло отношение к натюрморту как жанру картинному. Они уравняли его в правах с портретом и пейзажем.

В своих исканиях они опирались не только на Сезанна и фовистов, но и на кубистов, и каждый его по-своему понимал и использовал в работе с натуры. Так, А.Куприн считал, что кубизм раскрыл средства для передачи конструкции изображаемых предметов, для их анализа. В интерпретации А.Лентулова кубизм используется как средство, способное раскрыть полифонию живописи.

Одну из версий происхождения названия «Бубновый валет» предложил Ларионов. Он утверждал, что на итальянских картах эпохи Возрождения бубновый валет изображался с палитрой в руках и, следовательно, бубновый валет художник. Но это выдумка. На картах эпохи Возрождения не существовало еще и самой фигуры бубнового валета. Еще одна версия. Название не символизировало ничего и противостояло изощренным «Венок Стефанос», «Голубая роза», «Золотое руно» и др. Название как протест, чем хуже – тем лучше.

«Я представлял арестанта, на спине которого был бубновый знак. Мне казалось, что этот бубновый арестант не должен в то время никого признавать, ничего не бояться». (И.Машков)

Учреждено общество художников «Бубновый валет» четырьмя лицами, считавшимися членами-учредителями Общества П.П.Кончаловским, И.И.Машковым, В.В.Рожденственским и А.В.Куприным. Немедленно в число его членов вступило еще девять художников. Среди первых действительными членами общества стали организаторы мюнхенского объединения «Синий всадник»: В.Кандинский, Ф.Марк, Г.Мюнтер, А.Макке.

Отказались войти в Общество и не участвовали в последующих выставках Н.Гончарова, М.Ларионов и др. Разрыв произошел из-за решительного протеста Ларионова и Гончаровой против, как им казалось, неверной и чрезмерной ориентации на западные влияния. Группа во главе с Кончаловским, Машковым, Лентуловым, Куприным, Рожденственским, Фальком укрепилась исключительно на реалистических позициях.

В 1916 г. «Бубновый валет» покинули П.Кончаловский и И.Машков, вступив в члены «Мира искусства». В 1917 г. общество покинули А.Куприн, А.Лентулов, В.Рожденственский, Р.Фальк, перейдя в «Мир искусства». В декабре 1917 г. «Бубновый валет» прекратил свое существование.