Пензенская картинная галерея представляет…

В рубрике «Пензенская картинная галерея представляет…» продолжаем знакомится с творчеством Василия Дмитриевича Поленова.

Появление знаменитого Поленовского «восточного цикла» этюдов связано с задуманной художником картиной «Христос и грешница», из которой впоследствии «вырос» грандиозный евангельский цикл. Ему требовался «материал», и поздней осенью 1881 года он – в компании с известным искусствоведом А. Праховым и князем С. Лазаревым – отправился в путешествие. Путь его лежал через Турцию, Египет, Сирию и Грецию, поездка продлилась до весны 1882 года. Бьющие в глаза краски востока, его немыслимые типажи, яркие контрасты восхитили и поразили художника. Так родился «восточный цикл» этюдов. Он был показан на передвижной выставке 1885 года и тут же приобретен П. Третьяковым. Вокруг громко заговорили о новом слове в живописи, сказанном Поленовым.

Интерес Поленова к театру пробудился под влиянием С. Мамонтова (сначала в самодеятельном абрамцевском театре, потом — в мамонтовской Чистой опере) Основывалась на идее создания, по его собственным словам, «нового мира истинно прекрасного». Это создание предполагало претворение действительности в некий условный поэтический мир, построенный на идеалах героизма и красоты. Сама педагогическая мысль была близка Поленову, и он с головой окунулся в театральную работу, оформив множество мамонтовских спектаклей. Особенно удавались ему декорации к постановкам, сказочно преображающим реальность. Логическим развитием такого отношения Поленова к театру стала его деятельность по организации народных театров, пик которых приходится на 1910 годы.

Поленов также занимался и архитектурой. И. Репин называл Поленова прирожденным архитектором, вспоминая о том, как тот еще в Академии «по-родственному» сочинял некоторым студентам архитектурного отделения программы, за которые они получали медали. Особенно ярко эти наклонности художника проявились при создании «кремлевских» этюдов к неосуществленной картине «Пострижение негодной царевны». Наверное, тут не прошла даром дружба Поленова с С. Мамонтовым и его единомышленниками, мечтавшими о возрождении древнерусского зодчества. Позднее, в Абрамцеве, Поленов получил возможность реализовать свои стилизаторские таланты уже в архитектурной практике, когда рука об руку с В. Васнецовым занимался строительством и оформлением церкви Спаса Нерукотворного. Усадьба «Борок» тоже была выстроена по проектам художника. Удивительно, но в практике Большого дома он предвосхитил некоторые идеи функциональной архитектуры, приближающейся к конструктивизму.